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View Rights PortalDie Welt verändert sich ständig - nicht aber die großen Fragen, die Menschen bewegen. Kia Vahland betrachtet Bilder alter Meister neu und stellt fest: Ihre Themen sind die unseren. Tizian, Rembrandt, Caspar David Friedrich, Édouard Manet, Caravaggio, Vincent van Gogh, Lorenzo Lotto und Albrecht Dürer haben etwas zu sagen zu dem, was das 21. Jahrhundert im Privaten und Politischen umtreibt. Ihre Werke erzählen von der Liebesheirat, dem Verlorensein auf der Flucht, später Mutterschaft, dem Zusammenhalt von Arm und Reich, der Redefreiheit, Zukunftsängsten, überbehüteten Kinder, hassenden Menschenmassen, Machtmissbrauch oder dem Stillen in der Öffentlichkeit.
»Mystische Schriften« stellt eine Auswahl dessen dar, was von Meister Eckhart auf uns gekommen ist. Der große theologische Lehrer zeigt sich hier ebensosehr als Erkenntnistheoretiker und Kritiker wie als Mystiker. Eckhart löst die Welt und Gott in dem auf, was er manchmal Gottheit nennt, was unaussprechbar ist, was aber jenseits von Zeit, Raum und Individualisierung und etwas Seelenhaftes ist.
Meister Eckhart, der Mystiker, Kritiker und Erkenntnistheoretiker, eben die überragende Figur des deutschen Geisteslebens im 14. Jahrhundert, sucht in seinen Schriften die mystische Erfahrung darzustellen: das Streben der Einzelseele nach Aufgang in Gott.
This book gives detailed and original critical readings of all eleven of Derek Jarman's feature-length films, arguing that he occupies a major and influential place in European and world cinema rather than merely being a cult figure. It places particular emphasis on the importance of Renaissance art and literature for Jarman, and emphasises his interest in Jungian psychology. Wymer shows how Jarman used his films to take his audience with him on an inner journey in search of the self, whilst remaining fully aware of the dangers of such a journey. Making substantial use of Jarman's unpublished papers as well as all his published works, Wymer argues that the films are orientated towards a much wider audience than is often supposed. They are addressed to anyone, of whatever gender or sexuality, who is prepared to go on a journey in search of him or her self and to become Jarman's accomplice in 'the dream world of the soul'.