Annina Safran
Eine Jugendbuchfantasy-Saga ab 10 Jahre: Der Spiegelwächter, Die Suche nach dem Schattendorf, Im Land der Nuria. Insgesamt wird es fünf Bände zu dieser Saga geben.
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September 2023Die leeren Schränke
Das Debüt der Nobelpreisträgerin – erstmals auf Deutsch
by Annie Ernaux, Sonja Finck
An einem Sonntag im Jahr 1961 sitzt die zwanzigjährige Literaturstudentin Denise Lesur in ihrem Zimmer und wartet – dass ihr Körper die Abtreibung vollzieht, die eine Engelmacherin im Verborgenen eingeleitet hat. Der gebildete, bourgeoise, selbstgewisse Marc hat Denise auf die Nachricht der Schwangerschaft hin direkt verlassen. Und das Milieu, das er verkörpert, hätte sich auch nie ganz in ihrem Körper beheimaten können. Während sie also wartet, denkt sie über ihre Kindheit und Jugend nach: Zerrissen zwischen dem Elternhaus – obgleich stolze Épicerie-Besitzer sind ihre Eltern den bescheidenen, ländlichen Verhältnissen der Herkunft nie wirklich entronnen – und den Mitschülerinnen jener besseren Schulen, auf die ihre guten Leistungen sie befördert hatten, fühlt sich Denise von beiden Seiten stets abgestoßen. Vulgär und wütend, voller Ablehnung gegen die bürgerlichen Angepasstheiten – Annie Ernaux umkreist in Die leeren Schränke ein frühes einschneidendes Ereignis, das ihr gesamtes Leben prägen wird. Und erfindet dafür eine völlig neuartige, aufwühlende literarische Form.
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October 2011Claude Lévi-Strauss
Selbstbildnis des Ethnologen
by Pierre-André Boutang, Annie Chevallay, Claude Lévi-Strauss
Als »Legende zu Lebzeiten und eine der prägendsten Figuren der humanwissenschaftlichen Forschung im 20. Jahrhunderts« würdigte Die Zeit den französischen Ethnologen und Universalgelehrten Claude Lévi-Strauss, der im Oktober 2009 im Alter von einhundert Jahren starb. Für ihre Dokumentation haben Pierre-André Boutang und Annie Chevallay Interviews, Zeitzeugnisse sowie Filmmaterial, das Lévi-Strauss selbst gedreht hat, kunstvoll montiert. Der Ethnologe gibt Auskunft über seine Kindheit, seine Forschungsreisen und seine Arbeitsweise, aber auch über seine Liebe zur Musik. Ein »fesselnden Film über ein wohl einzigartiges Wissenschaftlerleben« (Franfkurter Allgemeine Zeitung). Als Extra ist der Dokumentarfilm Traurige Tropen aus dem Jahr 1990 zu sehen.
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January 1983Nachruf auf die liberale Demokratie
by C.B. Macpherson, Sabine Offe
Macpherson reduziert liberale Demokratie nicht auf formale Elemente wie gleiche Entfaltungschancen für alle Individuen, Gleichheit vor dem Gesetz, bürgerliche Grundrechte und Volkssouveränität bei gleichem Stimmrecht für alle Bürger. Ihr Wesen ist vielmehr, so seine These, durch die Beziehungen zwischen den demokratischen Institutionen und der Klassenstruktur einer Gesellschaft bestimmt. Die ernstesten – und am wenigsten untersuchten – Probleme für die liberale Demokratie in Gegenwart und Zukunft erwachsen aus der Tatsache, daß liberale Demokratie typischerweise dazu dienen sollte, einer in Klassen geteilten Gesellschaft eine demokratische Regierung überzustülpen. Da es solche Versuche weder in der Theorie noch in der Praxis vor dem 19. Jahrhundert gegeben hat, sieht Macpherson in früheren Modellen und Visionen von Demokratie allenfalls Vorläufer liberaler Demokratie. Macpherson unterscheidet vier Modelle liberaler Demokratie, die er in einer entwicklungslogischen Sequenz darstellt: 1. In der »projektiven Demokratie« haben die demokratischen Mechanismen die Funktion, das Privateigentum effektiver zu schützen, als es die nicht demokratisch legitimierten Regierungen vermögen (Bentham, James Mill). 2. Die »Entwicklungsdemokratie« (John Stuart Mill) hofft auf die Entfaltung der Persönlichkeit unter demokratischen Bedingungen. 3. In der »Gleichgewichtsdemokratie« (Schumpeter, Downes) werden demokratische Prozesse und Marktprozesse analogisiert. 4. Mit gedämpftem Optimismus sieht Macpherson in der Gegenwart Tendenzen (Betriebsdemokratie, Bürgerinitiativen), die zu einer »partizipatorischen Demokratie« führen könnten, in der die klassenbedingten Ungleichheiten abgebaut wären.
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November 1990Die politische Theorie des Besitzindividualismus
Von Hobbes bis Locke. Aus dem Englischen von Arno Wittekind
by C.B. Macpherson, Arno Wittekind
Macphersons Untersuchung gilt dem Problem einer gesicherten theoretischen Grundlage für den liberal-demokratischen Staat. Als gemeinsame Voraussetzung der englischen politischen Theorie von Hobbes bis Locke erkennt er einen auf Besitz gegründeten und am Besitz orientierten Individualismus. Nach Macpherson geht der Besitzindividualismus davon aus, daß das Individuum nur als Eigentümer seiner eigenen Person Mensch sei; daß das Wesen des Menschen die Freiheit von allen vertraglichen Bindungen gegenüber anderen sei, soweit sie nicht dem eigenen Interesse dienen; und daß die Gesellschaft nichts anderes sei als eine Reihe von Marktbeziehungen zwischen diesen freien Individuen, die ihrerseits der Gesellschaft nichts schulden.
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April 2019Glück am Morgen
Roman
by Betty Smith, Eike Schönfeld
Annie liebt Carl. Und Carl liebt Annie. Und so verlässt die Achtzehnjährige heimlich die Wohnung ihrer Mutter in Brooklyn und zieht in die kleine Universitätsstadt im Mittleren Westen, wo Carl Jura studiert. Sie lassen sich gegen den Willen ihrer Eltern trauen und genießen das Glück, endlich beisammen zu sein, auch wenn der Alltag Schatten wirft: Sie müssen mit wenig zurechtkommen, Carl hat kaum Zeit, Annie dafür umso mehr. Doch das Leben meint es gut mit ihnen, Annie findet neue Freunde, Carl bessere Nebenjobs, Annie besucht klammheimlich Literaturseminare und hat erste kleine Erfolge als Schriftstellerin. Und obwohl sie wenig besitzen, fühlen sie sich reich, denn sie wissen, worauf es wirklich ankommt: Sie haben einander. Nachdem Betty Smith uns in Ein Baum wächst in Brooklyn mit der Geschichte der kleinen Francie verzaubert hat, beglückt sie uns nun mit einem wunderbar leichten Roman über das große Glück, zu lieben und geliebt zu werden.
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Children's & YAThe Little Lady in the Blue Mountains (5)
by Stefanie Taschinski/Nina Dullek
The Blue Mountains are calling! When Lilly’s grandma’s favourite cow falls ill, the Bear family immediately decide to pay them a visit – but without the Little Lady. Mother and Father Bear are worried that her chameleon-like behaviour might upset Grandma Annie. But Lilly, Charley and the Little Lady won’t accept such thinking. With a zip and a zoom the Little Lady opens her umbrella and up and away they go on the greatest mountain “salafari” of all time! But then something weird happens to the Little Lady: first her feet start to tickle, then her fine hiking boots start to pinch, and her jacket seems to be shrinking! She sees with horror that she is starting to grow. What can Lilly, Charley and she do to stop it?
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Humanities & Social SciencesMay 2016Women and Irish diaspora identities
by D. A. J. MacPherson, Mary Hickman
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April 2024Sei der Wind, nicht das Fähnchen
Und wenn nicht: Kurs bestimmen, Segel setzen!
by Heger, Annie
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Humanities & Social SciencesMarch 2017Rethinking settler colonialism
History and memory in Australia, Canada, Aotearoa New Zealand and South Africa
by Annie Coombes
Rethinking settler colonialism focuses on the long history of contact between indigenous peoples and the white colonial communities who settled in Australia, Aotearoa New Zealand, Canada and South Africa. It interrogates how histories of colonial settlement have been mythologised, narrated and embodied in public culture in the twentieth century (through monuments, exhibitions and images) and charts some of the vociferous challenges to such histories that have emerged over recent years. Despite a shared familiarity with cultural and political institutions, practices and policies amongst the white settler communities, the distinctiveness which marked these constituencies as variously, 'Australian', 'South African', 'Canadian' or 'New Zealander', was fundamentally contingent upon their relationship to and with the various indigenous communities they encountered. In each of these countries these communities were displaced, marginalised and sometimes subjected to attempted genocide through the colonial process. Recently these groups have renewed their claims for greater political representation and autonomy. The essays and artwork in this book insist that an understanding of the political and cultural institutions and practices which shaped settler-colonial societies in the past can provide important insights into how this legacy of unequal rights can be contested in the present. It will be of interest to those studying the effects of colonial powers on indigenous populations, and the legacies of imperial rule in postcolonial societies.
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